ఆది శంకరాచార్యులు భారతీయ ఆధ్యాత్మిక, తాత్త్విక సంప్రదాయంలో విశిష్ట స్థానం పొందిన జగద్గురువుగా గౌరవించబడతారు. ఆయన అద్వైత వేదాంత తత్త్వాన్ని వ్యవస్థీకరించి, ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత, బ్రహ్మసూత్రాలపై ముఖ్యమైన వ్యాఖ్యానాలను అందించారు. ఆయన బోధనలో ఆత్మ–బ్రహ్మ తత్త్వ విచారణ, జ్ఞానం, వైరాగ్యం, ధర్మాచరణ మరియు ఆత్మసాక్షాత్కారం ప్రధానమైన అంశాలు.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి ద్వారా జగద్గురువైన ఆది శంకరాచార్యుల జ్ఞానం, తపస్సు, వైరాగ్యం, శాస్త్రపాండిత్యం, గురుత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక సేవలను సూచించే 108 నామాలను స్మరించవచ్చు.

ఈ నామావళిలోని ప్రతి నామం శంకరాచార్యుల వ్యక్తిత్వంలోని ఒక ప్రత్యేక గుణాన్ని, తాత్త్విక భావాన్ని లేదా ఆయన ఆధ్యాత్మిక కార్యాన్ని సూచిస్తుంది. అందువల్ల కేవలం నామాలను చదవడం మాత్రమే కాకుండా, వాటి భావాన్ని తెలుసుకుని పారాయణం చేయడం భక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక అధ్యయనంగా మారుతుంది.

ఆది శంకరాచార్యులు ఎవరు?

ఆది శంకరాచార్యులు అద్వైత వేదాంత సంప్రదాయానికి ప్రముఖ ఆచార్యులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. అద్వైతం అనేది పరమసత్యాన్ని ద్వైత భేదాలకు అతీతమైన బ్రహ్మతత్త్వంగా పరిశీలించే వేదాంత దర్శనం.

శంకరాచార్యులు ప్రాచీన వేదాంత గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి వాటిపై వ్యాఖ్యానాలు రచించారు. ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత మరియు బ్రహ్మసూత్రాలపై ఆయన చేసిన భాష్యాలు అద్వైత వేదాంత అధ్యయనంలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని పొందాయి.

ఆయన బోధనలో జ్ఞానం అనేది కేవలం పుస్తక పరిజ్ఞానం కాదు; ఆత్మస్వరూపాన్ని విచారించి సత్యాన్ని తెలుసుకునే ఆధ్యాత్మిక మార్గంగా వివరించబడుతుంది.

ఆది శంకరాచార్యుల పరంపరతో అనుసంధానించబడిన నాలుగు ప్రధాన మఠాలు భారతదేశంలోని వివిధ దిక్కులలో వేదాంత సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించాయి.

అష్టోత్తర శత నామావళి అంటే ఏమిటి?

“అష్టోత్తర శతం” అంటే 108. ఒక మహాత్ముడు, దేవత లేదా ఆచార్యుని 108 నామాలను వరుసగా స్మరించే పద్ధతిని అష్టోత్తర శత నామావళి అంటారు.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళిలో ఆయనను:

• జగద్గురువుగా
• అద్వైతాచార్యునిగా
• వేదవేదాంత తత్త్వజ్ఞునిగా
• జ్ఞానప్రదాతగా
• వైరాగ్యనిష్ఠుడిగా
• శాస్త్రవేత్తగా
• శిష్యులకు ఉపదేశకుడిగా
• సన్యాస సంప్రదాయ ఆచార్యునిగా

స్మరించే అనేక నామాలు ఉన్నాయి.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి – 108 నామాలు

1. ఓం శ్రీశంకరాచార్యవర్యాయ నమః

అర్థం: శ్రేష్ఠుడైన శ్రీ శంకరాచార్యులకు నమస్కారం.

2. ఓం బ్రహ్మానందప్రదాయకాయ నమః

అర్థం: బ్రహ్మజ్ఞానంతో పరమానందాన్ని ప్రసాదించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

3. ఓం అజ్ఞానతిమిరాదిత్యాయ నమః

అర్థం: అజ్ఞానమనే చీకటిని సూర్యునిలా తొలగించే జ్ఞానస్వరూపునికి నమస్కారం.

4. ఓం సుజ్ఞానాంబుధిచంద్రమసే నమః

అర్థం: ఉత్తమ జ్ఞానసముద్రానికి చంద్రునివలె ప్రకాశించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

5. ఓం వర్ణాశ్రమప్రతిష్ఠాత్రే నమః

అర్థం: ధార్మిక జీవన విధానంలో వర్ణాశ్రమ సంప్రదాయాన్ని స్థిరపరిచిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

6. ఓం శ్రీమతే నమః

అర్థం: జ్ఞానం, మహిమ మరియు శోభతో కూడిన మహనీయునికి నమస్కారం.

7. ఓం ముక్తిప్రదాయకాయ నమః

అర్థం: మోక్షమార్గానికి జ్ఞానాన్ని బోధించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

8. ఓం శిష్యోపదేశనిరతాయ నమః

అర్థం: శిష్యులకు నిరంతరం ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని బోధించడంలో నిమగ్నుడైన గురువుకు నమస్కారం.

9. ఓం భక్తాభీష్టప్రదాయకాయ నమః

అర్థం: భక్తుల శుభకామనలకు అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించే గురువుకు నమస్కారం.

10. ఓం సూక్ష్మతత్త్వరహస్యజ్ఞాయ నమః

అర్థం: సూక్ష్మమైన ఆధ్యాత్మిక తత్త్వాల రహస్యాన్ని తెలిసిన జ్ఞానికి నమస్కారం.

11. ఓం కార్యాకార్యప్రబోధకాయ నమః

అర్థం: చేయవలసినది, చేయకూడనిది అనే ధర్మవివేకాన్ని బోధించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

12. ఓం జ్ఞానముద్రాంచితకరాయ నమః

అర్థం: జ్ఞానముద్రతో అలంకరించబడిన కరాలను కలిగిన గురువుకు నమస్కారం.

13. ఓం శిష్యహృత్తాపహారకాయ నమః

అర్థం: శిష్యుల సందేహాలు మరియు అంతరంగ బాధలను జ్ఞానబోధతో తొలగించే గురువుకు నమస్కారం.

14. ఓం పరివ్రాజాశ్రమోద్ధర్త్రే నమః

అర్థం: పరివ్రాజక సన్యాస సంప్రదాయాన్ని ఉన్నతంగా నిలిపిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

15. ఓం సర్వతంత్రస్వతంత్రధియే నమః

అర్థం: వివిధ శాస్త్రాలు, తత్త్వాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక విషయాలను స్వతంత్రంగా పరిశీలించే ప్రజ్ఞ కలిగినవారికి నమస్కారం.

16. ఓం అద్వైతస్థాపనాచార్యాయ నమః

అర్థం: అద్వైత వేదాంత తత్త్వాన్ని స్థిరపరిచిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

17. ఓం సాక్షాచ్ఛంకరరూపధృతే నమః

అర్థం: శంకరుని దివ్యస్వరూపంతో అనుసంధానించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

18. ఓం షణ్మతస్థాపనాచార్యాయ నమః

అర్థం: ఆరాధనా సంప్రదాయాల సమన్వయానికి సంబంధించిన షణ్మత సంప్రదాయాన్ని స్థిరపరిచిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

19. ఓం త్రయీమార్గప్రకాశకాయ నమః

అర్థం: వేదత్రయానికి సంబంధించిన ధార్మిక జ్ఞానమార్గాన్ని ప్రకాశింపజేసిన గురువుకు నమస్కారం.

20. ఓం వేదవేదాంతతత్త్వజ్ఞాయ నమః

అర్థం: వేదాలు మరియు వేదాంతంలోని తత్త్వాలను లోతుగా తెలిసిన మహాజ్ఞానికి నమస్కారం.

21. ఓం దుర్వాదిమతఖండనాయ నమః

అర్థం: తర్కం మరియు శాస్త్రబోధ ద్వారా తప్పుగా భావించబడిన సిద్ధాంతాలను ఖండించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

22. ఓం వైరాగ్యనిరతాయ నమః

అర్థం: వైరాగ్య భావనలో స్థిరంగా ఉన్న మహాత్మునికి నమస్కారం.

23. ఓం శాంతాయ నమః

అర్థం: ప్రశాంతమైన మనస్సు కలిగిన శాంతస్వరూపునికి నమస్కారం.

24. ఓం సంసారార్ణవతారకాయ నమః

అర్థం: సంసారసాగరాన్ని దాటేందుకు జ్ఞానమార్గాన్ని చూపించే గురువుకు నమస్కారం.

25. ఓం ప్రసన్నవదనాంభోజాయ నమః

అర్థం: ప్రశాంతమైన, ప్రసన్నమైన ముఖకమలాన్ని కలిగిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

26. ఓం పరమార్థప్రకాశకాయ నమః

అర్థం: పరమసత్యం యొక్క స్వరూపాన్ని ప్రకాశింపజేసే జ్ఞానగురువుకు నమస్కారం.

27. ఓం పురాణస్మృతిసారజ్ఞాయ నమః

అర్థం: పురాణాలు మరియు స్మృతుల సారభూతమైన తత్త్వాన్ని తెలిసినవారికి నమస్కారం.

28. ఓం నిత్యతృప్తాయ నమః

అర్థం: బాహ్య విషయాలపై ఆధారపడని అంతరంగ తృప్తి కలిగినవారికి నమస్కారం.

29. ఓం మహతే నమః

అర్థం: మహోన్నతమైన మహాత్మునికి నమస్కారం.

30. ఓం శుచయే నమః

అర్థం: పవిత్రమైన, నిర్మలమైన స్వభావం కలిగినవారికి నమస్కారం.

31. ఓం నిత్యానందాయ నమః

అర్థం: నిత్యమైన ఆనందస్వరూపంలో స్థితిచేసినవారికి నమస్కారం.

32. ఓం నిరాతంకాయ నమః

అర్థం: భయాలు మరియు ఆందోళనలకు అతీతమైన స్థిరచిత్తుడికి నమస్కారం.

33. ఓం నిస్సంగాయ నమః

అర్థం: లోకాసక్తులకు అతీతంగా ఉన్న నిస్సంగ స్వరూపునికి నమస్కారం.

34. ఓం నిర్మలాత్మకాయ నమః

అర్థం: నిర్మలమైన అంతరంగ స్వరూపం కలిగినవారికి నమస్కారం.

35. ఓం నిర్మమాయ నమః

అర్థం: “ఇది నాది” అనే మమకారానికి అతీతమైనవారికి నమస్కారం.

36. ఓం నిరహంకారాయ నమః

అర్థం: అహంకారానికి అతీతమైన వినయస్వరూపునికి నమస్కారం.

37. ఓం విశ్వవంద్యపదాంబుజాయ నమః

అర్థం: సమస్తులచే గౌరవించబడే పాదకమలాలను కలిగిన గురువుకు నమస్కారం.

38. ఓం సత్త్వప్రధానాయ నమః

అర్థం: సాత్త్విక గుణానికి ప్రాధాన్యతనిచ్చే పవిత్ర స్వభావునికి నమస్కారం.

39. ఓం సద్భావాయ నమః

అర్థం: శుభమైన భావన మరియు సత్యస్వరూపమైన చిత్తాన్ని కలిగినవారికి నమస్కారం.

40. ఓం సంఖ్యాతీతగుణోజ్వలాయ నమః

అర్థం: లెక్కించలేనన్ని సద్గుణాలతో ప్రకాశించే మహనీయునికి నమస్కారం.

41. ఓం అనఘాయ నమః

అర్థం: దోషరహితమైన పవిత్ర స్వరూపునికి నమస్కారం.

42. ఓం సారహృదయాయ నమః

అర్థం: విషయాల సారాన్ని గ్రహించే లోతైన హృదయం కలిగినవారికి నమస్కారం.

43. ఓం సుధియే నమః

అర్థం: ఉత్తమమైన బుద్ధి మరియు వివేకం కలిగిన జ్ఞానికి నమస్కారం.

44. ఓం సారస్వతప్రదాయ నమః

అర్థం: విద్య, వాక్పటిమ మరియు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

45. ఓం సత్యాత్మనే నమః

అర్థం: సత్యమే స్వరూపంగా కలిగినవారికి నమస్కారం.

46. ఓం పుణ్యశీలాయ నమః

అర్థం: పుణ్యకర్మలు మరియు సద్గుణాలతో కూడిన శీలాన్ని కలిగినవారికి నమస్కారం.

47. ఓం సాంఖ్యయోగవిచక్షణాయ నమః

అర్థం: సాంఖ్య మరియు యోగ తత్త్వాలను వివేకంతో గ్రహించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

48. ఓం తపోరాశయే నమః

అర్థం: అపారమైన తపస్సుకు నిలయమైన మహాత్మునికి నమస్కారం.

49. ఓం మహాతేజసే నమః

అర్థం: గొప్ప ఆధ్యాత్మిక తేజస్సుతో ప్రకాశించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

50. ఓం గుణత్రయవిభాగవిదే నమః

అర్థం: సత్త్వ, రజస్, తమస్ అనే మూడు గుణాల స్వభావాన్ని తెలిసిన జ్ఞానికి నమస్కారం.

51. ఓం కలిఘ్నాయ నమః

అర్థం: కలియుగంలోని అధర్మప్రవృత్తులను జ్ఞానంతో తొలగించడానికి కృషి చేసిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

52. ఓం కాలకర్మజ్ఞాయ నమః

అర్థం: కాలం మరియు కర్మ తత్త్వాలను తెలిసినవారికి నమస్కారం.

53. ఓం తమోగుణనివారకాయ నమః

అర్థం: అజ్ఞానం మరియు తమోగుణాన్ని జ్ఞానంతో తొలగించే గురువుకు నమస్కారం.

54. ఓం భగవతే నమః

అర్థం: దైవిక జ్ఞానం మరియు మహిమతో కూడిన భగవత్స్వరూపునికి నమస్కారం.

55. ఓం భారతీజేత్రే నమః

అర్థం: శాస్త్రార్థ చర్చల్లో విజ్ఞానంతో తన పాండిత్యాన్ని ప్రతిపాదించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

56. ఓం శారదాహ్వానపండితాయ నమః

అర్థం: శారదాదేవి అనుగ్రహంతో జ్ఞానపాండిత్యాన్ని ప్రతిష్ఠించిన మహావిద్వాంసునికి నమస్కారం.

57. ఓం ధర్మాధర్మవిభాగజ్ఞాయ నమః

అర్థం: ధర్మం మరియు అధర్మం మధ్య తేడాను స్పష్టంగా తెలిసిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

58. ఓం లక్ష్యభేదప్రదర్శకాయ నమః

అర్థం: ఆధ్యాత్మిక జీవితంలోని పరమలక్ష్యాన్ని వివేకంతో చూపించే గురువుకు నమస్కారం.

59. ఓం నాదబిందుకలాభిజ్ఞాయ నమః

అర్థం: నాదం, బిందువు మరియు ఆధ్యాత్మిక తత్త్వాలకు సంబంధించిన సూక్ష్మ భావాలను తెలిసినవారికి నమస్కారం.

60. ఓం యోగిహృత్పద్మభాస్కరాయ నమః

అర్థం: యోగుల హృదయకమలంలో సూర్యునివలె జ్ఞానప్రకాశాన్ని కలిగించే గురువుకు నమస్కారం.

61. ఓం అతీంద్రియజ్ఞాననిధయే నమః

అర్థం: ఇంద్రియాలకు అతీతమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానానికి నిధిగా ఉన్నవారికి నమస్కారం.

62. ఓం నిత్యానిత్యవివేకవతే నమః

అర్థం: నిత్యమైనది, అనిత్యమైనది అనే విషయాలలో స్పష్టమైన వివేకం కలిగినవారికి నమస్కారం.

63. ఓం చిదానందాయ నమః

అర్థం: చైతన్యం మరియు ఆనంద స్వరూపాన్ని సూచించే జ్ఞానమూర్తికి నమస్కారం.

64. ఓం చిన్మయాత్మనే నమః

అర్థం: చైతన్యమే స్వరూపంగా కలిగిన ఆత్మతత్త్వజ్ఞునికి నమస్కారం.

65. ఓం పరకాయప్రవేశకృతే నమః

అర్థం: సంప్రదాయ జీవితచరిత్రలో పరకాయప్రవేశంతో అనుసంధానించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

66. ఓం అమానుషచరిత్రాఢ్యాయ నమః

అర్థం: అసాధారణమైన ఆధ్యాత్మిక జీవిత సంఘటనలతో ప్రసిద్ధి చెందిన మహాత్మునికి నమస్కారం.

67. ఓం క్షేమదాయినే నమః

అర్థం: శుభం, క్షేమం మరియు ఆధ్యాత్మిక మేలుకు మార్గం చూపించే గురువుకు నమస్కారం.

68. ఓం క్షమాకరాయ నమః

అర్థం: క్షమాగుణంతో కూడిన దయామయ ఆచార్యునికి నమస్కారం.

69. ఓం భవ్యాయ నమః

అర్థం: మహోన్నతమైన, పూజనీయమైన స్వభావం కలిగినవారికి నమస్కారం.

70. ఓం భద్రప్రదాయ నమః

అర్థం: మంగళం మరియు శుభాన్ని ప్రసాదించే గురువుకు నమస్కారం.

71. ఓం భూరిమహిమ్నే నమః

అర్థం: అపారమైన మహిమ కలిగిన మహాత్మునికి నమస్కారం.

72. ఓం విశ్వరంజకాయ నమః

అర్థం: తన జ్ఞానం మరియు బోధనల ద్వారా ప్రపంచానికి ఆనందాన్ని, మేలును కలిగించే గురువుకు నమస్కారం.

73. ఓం స్వప్రకాశాయ నమః

అర్థం: స్వయంగా జ్ఞానప్రకాశస్వరూపుడైనవారికి నమస్కారం.

74. ఓం సదాధారాయ నమః

అర్థం: శాశ్వతమైన సత్యానికి ఆధారంగా నిలిచే తత్త్వజ్ఞునికి నమస్కారం.

75. ఓం విశ్వబంధవే నమః

అర్థం: సమస్త జీవులను తనవారిగా భావించే విశ్వబంధువుకు నమస్కారం.

76. ఓం శుభోదయాయ నమః

అర్థం: జ్ఞానం మరియు మంగళానికి శుభోదయాన్ని కలిగించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

77. ఓం విశాలకీర్తయే నమః

అర్థం: విస్తృతమైన కీర్తి కలిగిన జగద్గురువుకు నమస్కారం.

78. ఓం వాగీశాయ నమః

అర్థం: వాక్పటిమ మరియు జ్ఞానంలో అధిపతిగా ఉన్న మహావిద్వాంసునికి నమస్కారం.

79. ఓం సర్వలోకహితోత్సుకాయ నమః

అర్థం: సమస్త లోకాల మేలును కోరుకునే కరుణామయ గురువుకు నమస్కారం.

80. ఓం కైలాసయాత్రాసంప్రాప్తచంద్రమౌళిప్రపూజకాయ నమః

అర్థం: కైలాసయాత్రతో అనుసంధానించబడిన చంద్రమౌళి శివుని ఆరాధించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

81. ఓం కాంచ్యాం శ్రీచక్రరాజాఖ్యయంత్రస్థాపనదీక్షితాయ నమః

అర్థం: కాంచీపురంతో అనుసంధానించబడిన శ్రీచక్రారాధనా సంప్రదాయాన్ని స్థాపించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

82. ఓం శ్రీచక్రాత్మకతాటంకతోషితాంబామనోరథాయ నమః

అర్థం: శ్రీచక్ర తత్త్వంతో సంబంధం కలిగిన తాటంక రూపకల్పన ద్వారా అమ్మవారి అనుగ్రహాన్ని పొందిన ఆచార్యునిగా స్మరించబడేవారికి నమస్కారం.

83. ఓం శ్రీబ్రహ్మసూత్రోపనిషద్భాష్యాదిగ్రంథకల్పకాయ నమః

అర్థం: బ్రహ్మసూత్రాలు, ఉపనిషత్తులు మొదలైన గ్రంథాలపై భాష్యాలను రచించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

84. ఓం చతుర్దిక్చతురామ్నాయ ప్రతిష్ఠాత్రే నమః

అర్థం: నాలుగు దిక్కులలో ఆమ్నాయ సంప్రదాయాలను స్థిరపరిచిన జగద్గురువుకు నమస్కారం.

85. ఓం మహామతయే నమః

అర్థం: మహత్తరమైన మేధస్సు మరియు జ్ఞానం కలిగినవారికి నమస్కారం.

86. ఓం ద్విసప్తతిమతోచ్చేత్రే నమః

అర్థం: అనేక తాత్త్విక సిద్ధాంతాలపై శాస్త్రార్థం చేసిన, వాటిని వివేకంతో పరిశీలించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

87. ఓం సర్వదిగ్విజయప్రభవే నమః

అర్థం: దేశవ్యాప్తంగా జ్ఞానప్రచారం చేసి శాస్త్రవిజయాన్ని సాధించిన మహాగురువుకు నమస్కారం.

88. ఓం కాషాయవసనోపేతాయ నమః

అర్థం: కాషాయ వస్త్రాలను ధరించిన సన్యాసస్వరూపునికి నమస్కారం.

89. ఓం భస్మోద్ధూళితవిగ్రహాయ నమః

అర్థం: భస్మధారణతో పవిత్రమైన తపోరూపాన్ని సూచించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

90. ఓం జ్ఞానాత్మకైకదండాఢ్యాయ నమః

అర్థం: జ్ఞానాన్ని సూచించే ఏకదండాన్ని ధరించిన సన్యాసి గురువుకు నమస్కారం.

91. ఓం కమండలులసత్కరాయ నమః

అర్థం: కమండలాన్ని ధరించిన సన్యాసరూపునికి నమస్కారం.

92. ఓం గురుభూమండలాచార్యాయ నమః

అర్థం: విశాలమైన గురుపరంపరకు ఆచార్యునిగా వెలుగొందిన జగద్గురువుకు నమస్కారం.

93. ఓం భగవత్పాదసంజ్ఞకాయ నమః

అర్థం: “భగవత్పాద” అనే గౌరవనామంతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

94. ఓం వ్యాససందర్శనప్రీతాయ నమః

అర్థం: మహర్షి వ్యాసునితో అనుసంధానించబడిన సంప్రదాయాన్ని గౌరవించే ఆచార్యునికి నమస్కారం.

95. ఓం ఋష్యశృంగపురేశ్వరాయ నమః

అర్థం: ఋష్యశృంగపురంతో అనుసంధానించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

96. ఓం సౌందర్యలహరీముఖ్యబహుస్తోత్రవిధాయకాయ నమః

అర్థం: సౌందర్యలహరి వంటి ప్రసిద్ధ స్తోత్ర సంప్రదాయంతో అనుసంధానించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

97. ఓం చతుష్షష్టికలాభిజ్ఞాయ నమః

అర్థం: అరవై నాలుగు కళలు మరియు విద్యా సంప్రదాయాలపై పరిజ్ఞానం కలిగినవారికి నమస్కారం.

98. ఓం బ్రహ్మరాక్షసమోక్షదాయ నమః

అర్థం: సంప్రదాయ కథనంలో బ్రహ్మరాక్షసునికి విముక్తిని ప్రసాదించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

99. ఓం శ్రీమన్మండనమిశ్రాఖ్యస్వయంభూజయసన్నుతాయ నమః

అర్థం: మండనమిశ్రునితో జరిగిన ప్రసిద్ధ శాస్త్రార్థ విజయంతో గౌరవించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

100. ఓం తోటకాచార్యసంపూజ్యాయ నమః

అర్థం: తోటకాచార్యుల వంటి శిష్యులచే పూజించబడిన గురువుకు నమస్కారం.

101. ఓం పద్మపాదార్చితాంఘ్రికాయ నమః

అర్థం: పద్మపాదాచార్యులచే ఆరాధించబడిన గురుచరణాలను కలిగినవారికి నమస్కారం.

102. ఓం హస్తామలకయోగీంద్ర బ్రహ్మజ్ఞానప్రదాయకాయ నమః

అర్థం: హస్తామలక యోగీంద్రునికి బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని బోధించిన గురువుకు నమస్కారం.

103. ఓం సురేశ్వరాఖ్యసచ్చిష్యసన్న్యాసాశ్రమదాయకాయ నమః

అర్థం: సురేశ్వరాచార్యుల వంటి శిష్యులకు సన్యాసాశ్రమాన్ని ప్రసాదించిన గురువుకు నమస్కారం.

104. ఓం నృసింహభక్తాయ నమః

అర్థం: శ్రీ నృసింహస్వామిపై భక్తి కలిగిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

105. ఓం సద్రత్నగర్భహేరంబపూజకాయ నమః

అర్థం: పవిత్రమైన రత్నగర్భ హేరంబ గణపతిని ఆరాధించిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

106. ఓం వ్యాఖ్యాసింహాసనాధీశాయ నమః

అర్థం: శాస్త్రవ్యాఖ్యానంలో సింహాసనాధిపతిగా గౌరవించబడిన ఆచార్యునికి నమస్కారం.

107. ఓం జగత్పూజ్యాయ నమః

అర్థం: ప్రపంచవ్యాప్తంగా పూజించబడే మహాగురువుకు నమస్కారం.

108. ఓం జగద్గురవే నమః

అర్థం: సమస్త జగత్తుకు గురువైన శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులకు నమస్కారం.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి పారాయణం వల్ల కలిగే ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలు

శ్రీ శంకరాచార్యుల 108 నామాలను భక్తితో స్మరించడం ద్వారా ఆయన బోధించిన జ్ఞానం, వివేకం, వైరాగ్యం మరియు ఆత్మవిచారణ వంటి భావాలను మననం చేసుకునే అవకాశం కలుగుతుంది.

ఇవి భక్తి సంప్రదాయంలో చెప్పబడే ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలు. వ్యక్తిగత అనుభవం భిన్నంగా ఉండవచ్చు.

జ్ఞాన చింతన

“వేదవేదాంతతత్త్వజ్ఞ”, “సూక్ష్మతత్త్వరహస్యజ్ఞ”, “పరమార్థప్రకాశక” వంటి నామాలు ఆత్మ, బ్రహ్మం మరియు వేదాంత తత్త్వాలను అధ్యయనం చేయడానికి ప్రేరణ కలిగిస్తాయి.

వివేకం

“నిత్యానిత్యవివేకవాన్” అనే భావం శాశ్వతమైనది మరియు తాత్కాలికమైనది మధ్య తేడాను పరిశీలించాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తుచేస్తుంది.

వైరాగ్య భావన

“వైరాగ్యనిరత”, “నిస్సంగ”, “నిర్మమ”, “నిరహంకార” వంటి నామాలు ఆసక్తి, మమకారం మరియు అహంకారాన్ని పరిశీలించుకునే ఆధ్యాత్మిక సాధనకు ప్రేరణనిస్తాయి.

ఏకాగ్రత

108 నామాలను నెమ్మదిగా ఉచ్చరిస్తూ వాటి అర్థాన్ని స్మరించడం మనస్సును ఒకే ఆధ్యాత్మిక భావంపై కేంద్రీకరించడానికి సహాయపడవచ్చు.

గురుభక్తి

ఈ నామావళి ద్వారా ఆచార్యుని గురుస్వరూపాన్ని స్మరించడం, గురుపరంపర పట్ల గౌరవాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

ఆధ్యాత్మిక అధ్యయనం

ప్రతి నామం ఒక ప్రత్యేకమైన భావాన్ని సూచిస్తుంది. అందువల్ల నామావళిని అర్థంతో చదవడం ద్వారా ఇది కేవలం పారాయణంగా కాకుండా ఆధ్యాత్మిక అధ్యయనంగా కూడా మారుతుంది.

గమనిక: పై ప్రయోజనాలు భక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల ఆధారంగా వివరించబడ్డాయి. వీటిని వైద్యపరమైన చికిత్సకు లేదా శాస్త్రీయ చికిత్సకు ప్రత్యామ్నాయంగా భావించకూడదు.

శ్రీ శంకరాచార్య నామావళిని ఎప్పుడు పారాయణం చేయాలి?

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళిని చదవడానికి ఒకే ఒక సమయం తప్పనిసరి అని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. ప్రశాంతమైన వాతావరణంలో భక్తి మరియు ఏకాగ్రతతో పారాయణం చేయడం ప్రధానమైనది.

సాధారణంగా భక్తులు:

• ఉదయం స్నానం అనంతరం
• సాయంత్రం దీపారాధన సమయంలో
• గురుపౌర్ణిమ సందర్భంగా
• శ్రీ శంకరాచార్య జయంతి సందర్భంగా
• గురుపూజ లేదా ఆచార్య పూజ సమయంలో
• వేదాంత అధ్యయనం ప్రారంభించే ముందు
• నిత్య ఆధ్యాత్మిక సాధనలో భాగంగా

నామావళిని పారాయణం చేయవచ్చు.

సమయానికి కంటే భక్తి, శ్రద్ధ, ఉచ్చారణ మరియు నామార్థంపై మనస్సును నిలపడం ముఖ్యమైనది.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి పారాయణ విధానం

ఇంట్లో సాధారణంగా నామావళిని పారాయణం చేయాలనుకునే వారు తమ కుటుంబ సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా సరళమైన విధానాన్ని అనుసరించవచ్చు.

1. పూజా స్థలాన్ని సిద్ధం చేసుకోవాలి

శ్రీ శంకరాచార్యుల చిత్రపటం లేదా విగ్రహాన్ని శుభ్రమైన ప్రదేశంలో ఉంచి దీపం వెలిగించవచ్చు.

2. ఆచార్యుని ధ్యానించాలి

కొద్దిసేపు ప్రశాంతంగా కూర్చుని శ్రీ శంకరాచార్యుల జ్ఞానస్వరూపాన్ని మనస్సులో ధ్యానించాలి.

3. సంకల్పం చేసుకోవాలి

తనకు, కుటుంబానికి మరియు సమస్త జీవులకు జ్ఞానం, శాంతి, ధర్మబుద్ధి మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కలగాలని కోరుకుంటూ సంకల్పం చేసుకోవచ్చు.

4. 108 నామాలను పారాయణం చేయాలి

ప్రతి నామాన్ని స్పష్టంగా ఉచ్చరిస్తూ:

“ఓం [శ్రీ శంకరాచార్యుల నామం] నమః”

అని చదవాలి.

సాధ్యమైనంత వరకు ప్రతి నామం యొక్క భావాన్ని కూడా స్మరించడం మంచిది.

108 నామాలు పూర్తయిన తరువాత శ్రీ శంకరాచార్యులకు నమస్కరించి, జ్ఞానం, వివేకం, సద్బుద్ధి మరియు ధర్మమార్గంలో నడిచే శక్తి కోసం ప్రార్థించవచ్చు.

శంకరాచార్యుల నామాలలో కనిపించే ప్రధాన తాత్త్విక భావాలు

ఈ నామావళిని పరిశీలిస్తే కొన్ని ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక భావాలు పదేపదే కనిపిస్తాయి.

జ్ఞానం

“జ్ఞానముద్రాంచితకర”, “వేదవేదాంతతత్త్వజ్ఞ”, “సుజ్ఞానాంబుధిచంద్రమస్”, “అతీంద్రియజ్ఞాననిధి” వంటి నామాలు జ్ఞానానికి ఇచ్చిన ప్రాధాన్యతను సూచిస్తాయి.

అద్వైతం

“అద్వైతస్థాపనాచార్య” అనే నామం శంకరాచార్యుల వేదాంత తత్త్వానికి సంబంధించిన ప్రధాన భావాన్ని నేరుగా సూచిస్తుంది. అద్వైత వేదాంతం పరమసత్యాన్ని ద్వైత భేదాలకు అతీతంగా పరిశీలిస్తుంది.

వైరాగ్యం

“వైరాగ్యనిరత”, “నిస్సంగ”, “నిర్మమ”, “నిరహంకార” వంటి నామాలు బాహ్యాసక్తులపై ఆధారపడకుండా ఆత్మవిచారణ వైపు దృష్టిని మళ్లించే భావాన్ని సూచిస్తాయి.

గురుత్వం

“శిష్యోపదేశనిరత”, “జగద్గురు”, “గురుభూమండలాచార్య” వంటి నామాలు ఆచార్య–శిష్య సంప్రదాయంలోని గురువు పాత్రను గుర్తుచేస్తాయి.

ధర్మం

“కార్యాకార్యప్రబోధక”, “ధర్మాధర్మవిభాగజ్ఞ” వంటి నామాలు ధర్మవివేకం మరియు సద్ఆచరణకు సంబంధించిన భావాలను సూచిస్తాయి.

నామావళిని అర్థంతో చదవడం ఎందుకు ప్రత్యేకం?

108 నామాలను వేగంగా చదవడం కంటే, ప్రతి నామం సూచించే భావాన్ని ఒక్క క్షణమైనా మననం చేయడం పారాయణాన్ని మరింత అర్థవంతంగా చేస్తుంది.

ఉదాహరణకు:

“ఓం నిరహంకారాయ నమః”
అనే నామాన్ని చదివేటప్పుడు అహంకారరహిత జీవనాన్ని గుర్తుచేసుకోవచ్చు.

“ఓం నిత్యానిత్యవివేకవతే నమః”
అనే నామాన్ని చదివేటప్పుడు శాశ్వతమైనది, తాత్కాలికమైనది అనే వివేకాన్ని మననం చేసుకోవచ్చు.

“ఓం వైరాగ్యనిరతాయ నమః”
అనే నామాన్ని చదివేటప్పుడు అనవసరమైన ఆసక్తులను తగ్గించుకోవడం గురించి ఆలోచించవచ్చు.

ఈ విధంగా నామావళి ఒక సాధారణ పఠనం నుంచి ఆత్మపరిశీలనకు దారితీసే సాధనగా మారవచ్చు.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి గురించి తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి అంటే ఏమిటి?

శ్రీ ఆది శంకరాచార్యుల జ్ఞానం, తపస్సు, వైరాగ్యం, శాస్త్రపాండిత్యం మరియు గురుత్వాన్ని సూచించే 108 నామాల సమాహారమే శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి.

ఈ నామావళిని ప్రతిరోజూ చదవవచ్చా?

అవును. కుటుంబ సంప్రదాయం మరియు వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక సాధనకు అనుగుణంగా ప్రతిరోజూ నామస్మరణ చేయవచ్చు.

శంకరాచార్య నామావళిని ఏ రోజున చదవాలి?

గురుపౌర్ణిమ, శంకర జయంతి, గురుపూజ వంటి సందర్భాలలో ప్రత్యేకంగా పారాయణం చేయవచ్చు. అయితే నిత్య నామస్మరణకు కూడా భక్తి సంప్రదాయంలో స్థానం ఉంది.

పారాయణానికి దీక్ష అవసరమా?

సాధారణంగా శ్రీ శంకరాచార్యుల నామావళిని భక్తితో చదవడానికి ప్రత్యేక దీక్ష అవసరం అని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. అయితే ప్రత్యేక మంత్రసాధన, న్యాసం లేదా గురుపరంపరతో కూడిన నిర్దిష్ట ఉపాసనా విధానాలను ఆచరించాలనుకుంటే సంబంధిత సంప్రదాయంలోని గురువు మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించడం సముచితం.

నామావళిని అర్థం తెలుసుకుని చదవాలా?

అర్థం తెలుసుకుని చదవడం తప్పనిసరి కాకపోయినా, ప్రతి నామం సూచించే భావాన్ని తెలుసుకుంటే పారాయణం మరింత అర్థవంతంగా మారుతుంది.

శ్రీ శంకరాచార్యుల ప్రధాన బోధన ఏమిటి?

ఆది శంకరాచార్యుల తాత్త్విక బోధనలో అద్వైత వేదాంతం ప్రధానమైనది. ఆత్మ మరియు పరమసత్యం గురించి వేదాంత విచారణ, జ్ఞానం మరియు ఆత్మసాక్షాత్కారం ఆయన బోధనలో ముఖ్యమైన అంశాలు.

శంకరాచార్యుల 108 నామాలలో ఏ భావాలు ప్రధానంగా కనిపిస్తాయి?

జ్ఞానం, అద్వైతం, వైరాగ్యం, ధర్మం, గురుభక్తి, శాస్త్రపాండిత్యం, తపస్సు, శాంతి మరియు జగద్గురుత్వం వంటి భావాలు అనేక నామాలలో కనిపిస్తాయి.

శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శత నామావళి కేవలం 108 నామాల జాబితా కాదు. ఇందులో ఒక మహాగురువు యొక్క జ్ఞానం, వైరాగ్యం, తపస్సు, శాస్త్రపాండిత్యం, గురుత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక సేవలను స్మరించే అనేక భావాలు ఉన్నాయి.

నామాలను భక్తితో జపిస్తూ, వాటి అర్థాన్ని తెలుసుకుంటూ, ఆచార్యులు బోధించిన జ్ఞానమార్గాన్ని మననం చేసుకోవడం ద్వారా ఈ పారాయణం మరింత అర్థవంతమైన ఆధ్యాత్మిక సాధనగా మారుతుంది.

జ్ఞానం, వివేకం, సద్బుద్ధి మరియు ధర్మమార్గంలో నడిచే శక్తి సమస్త భక్తులకు కలగాలని శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులను ప్రార్థిద్దాం.

ఓం శ్రీ శంకరాచార్యాయ నమః ॥

ఇతి శ్రీ శంకరాచార్య అష్టోత్తర శతనామావళిః ॥