అన్నమయ్య కీర్తన వేదం బెవ్వని

రచన: అన్నమాచార్య
ప్రధాన దైవం: శ్రీ తిరువేంకటేశ్వర స్వామివారు
ప్రధాన భావం: వేదాలు వెదికే పరబ్రహ్మను గుర్తించి భజించడం

పరిచయం

“వేదం బెవ్వని వెదకెడివి” అనే అన్నమాచార్య కీర్తనలో పరమాత్మ తత్త్వాన్ని ఎంతో సరళంగా, కానీ లోతైన ఆధ్యాత్మిక భావంతో వివరించారు. వేదాలు ఎవరి గురించి అన్వేషిస్తాయో, సమస్త జీవులలో చైతన్యంగా ఎవరు ఉన్నారో, సకల ప్రాణులను ఎవరు రక్షిస్తున్నారో, మూడు లోకాల దేవతలందరూ ఎవరిని పూజిస్తారో ఆ పరమాత్మను భజించమని అన్నమయ్య సందేశం ఇస్తారు. కీర్తన చివరి చరణంలో ఆ పరబ్రహ్మను తిరువేంకటపతిగా స్పష్టంగా గుర్తిస్తారు. అన్నమాచార్యులు 15వ శతాబ్దంలో తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారిని కేంద్రంగా చేసుకుని వేలాది సంకీర్తనలు రచించిన మహాభక్తుడు. ఈ కీర్తనలో వేదాంత భావనను భక్తి మార్గంతో కలిపిన తీరు ప్రత్యేకమైనది. అందుకే ఇది తత్త్వబోధకమైన అన్నమయ్య సంకీర్తనగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

పూర్తి సాహిత్యం
పల్లవి

వేదం బెవ్వని వెదకెడివి |
ఆదేవుని గొనియాడుడీ ||

చరణం 1

అలరిన చైతన్యాత్మకు డెవ్వడు |
కలడెవ్వ డెచట గలడనిన |
తలతు రెవ్వనిని దనువియోగదశ |
యిల నాతని భజియించుడీ ||

చరణం 2

కడగి సకలరక్షకు డిందెవ్వడు |
వడి నింతయు నెవ్వనిమయము |
పిడికిట తృప్తులు పితరు లెవ్వనిని |
దడవిన ఘనుడాతని గనుడు ||

చరణం 3

కదసి సకలలోకంబుల వారలు |
యిదివో కొలిచెద రెవ్వనిని |
త్రిదశవంద్యుడగు తిరువేంకటపతి |
వెదకి వెదకి సేవించుడీ ||

పద అర్థాలు

పదం	అర్థం
వేదం	పరమాత్మ తత్త్వాన్ని, ధర్మాన్ని, జ్ఞానాన్ని తెలియజేసే పవిత్ర వేదశాస్త్రం
బెవ్వని	ఎవ్వరిని; ఇక్కడ “ఎవరిని” అనే అర్థంలో
వెదకెడివి	వెదుకుతున్నావు, అన్వేషిస్తున్నావు
ఆ దేవుని	ఆ పరమ దైవాన్ని, పరమాత్మను
గొనియాడుడీ	కొనియాడండి, స్తుతించండి
అలరిన	ప్రకాశించిన, వికసించిన, వ్యక్తమైన
చైతన్యాత్మ	జీవులలో జ్ఞానం, స్పృహ, జీవశక్తిగా ఉండే పరమ చైతన్యం
కలడు	ఉన్నాడు, ఉనికిలో ఉన్నాడు
ఎచట	ఎక్కడ
తలతురు	తలచుదురు, ధ్యానించుదురు
దనువు	శరీరం
వియోగదశ	శరీరంతో సంబంధం విడిపోయే స్థితి; మరణ సమయం
భజియించుడీ	భజించండి, ఆరాధించండి
కడగి	బాగా, పూర్తిగా, పరిశీలించి
సకలరక్షకుడు	సమస్త జీవులను రక్షించేవాడు
నింతయు	ఈ అంతటినీ, సమస్తాన్నీ
ఎవ్వని మయము	ఎవరి స్వరూపమే అయి ఉన్నదో; ఎవరిచేత వ్యాపించి ఉన్నదో
పిడికిట	పిడికిలిలో, చేతిలో
తృప్తులు	సంతృప్తులు, తృప్తి పొందిన స్థితులు
పితరులు	పూర్వీకులు, తండ్రులు; పితృదేవతలు
దడవిన	ఆశ్రయించిన, చేరిన, సేవించిన
ఘనుడు	మహోన్నతుడు, మహిమాన్వితుడు
గనుడు	దర్శించండి, తెలుసుకోండి
కదసి	కలిసి, చేరి
సకలలోకంబులు	సమస్త లోకాలు
కొలిచెదరు	పూజిస్తారు, ఆరాధిస్తారు
త్రిదశ	దేవతలు; సాధారణంగా దేవలోకానికి సంబంధించిన దేవగణం
వంద్యుడు	నమస్కరించదగినవాడు, పూజింపదగినవాడు
తిరువేంకటపతి	తిరుమల కొండల అధిపతి అయిన శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి
వెదకి వెదకి	పదేపదే అన్వేషించి, శ్రద్ధగా వెదికి
సేవించుడీ	సేవించండి, ఆరాధించండి

పల్లవి భావం

“వేదం బెవ్వని వెదకెడివి, ఆదేవుని గొనియాడుడీ” అని అన్నమయ్య ప్రశ్నిస్తూ ప్రారంభిస్తారు.

వేదాలు ఎవరిని తెలుసుకోవడానికి, ఎవరి పరమ తత్త్వాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయో ఆ దేవుడినే మనం స్తుతించాలి. వేదాల అంతిమ లక్ష్యం పరమాత్మ జ్ఞానాన్ని అందించడమే. అందువల్ల అనేక విషయాలలో మనస్సును చెదరగొట్టకుండా, వేదాలు సూచించే ఆ పరమ దైవాన్ని గుర్తించి భక్తితో కొనియాడాలని అన్నమయ్య చెబుతున్నారు.

చరణం 1 భావం

మొదటి చరణంలో పరమాత్మ చైతన్య స్వరూపుడు అని వివరిస్తారు.

ప్రతి జీవిలో కనిపించే జీవచైతన్యం వెనుక ఉన్న అసలు శక్తి ఎవరు? ఎక్కడ చూసినా ఎవరి ఉనికి ఉందని ఋషులు, జ్ఞానులు భావిస్తారు? మనిషి శరీరంతో ఉన్నంతకాలం జీవితం, ఆలోచన, జ్ఞానం, అనుభూతి ఉంటాయి. కానీ శరీరం నుంచి జీవచైతన్యం విడిపోయినప్పుడు ఆ శరీరం తన సహజమైన క్రియలను కొనసాగించదు.

అలాంటి జీవచైతన్యానికి మూలమైన పరమాత్మను గుర్తించి భజించాలని అన్నమయ్య సూచిస్తున్నారు.

ఇక్కడ “చైతన్యాత్మ” అనే భావన చాలా ముఖ్యమైనది. భగవంతుడు కేవలం ఆలయంలోని విగ్రహంలో మాత్రమే కాకుండా సమస్త జీవుల్లో చైతన్యరూపంగా ఉన్నాడనే ఆధ్యాత్మిక దృష్టిని ఈ చరణం అందిస్తుంది.

చరణం 2 భావం

రెండవ చరణంలో స్వామివారి సర్వవ్యాపకత్వం మరియు రక్షకత్వంను అన్నమయ్య వివరిస్తారు.

సమస్త ప్రాణులను రక్షించేవాడు ఎవరు? ఈ విశ్వమంతా ఎవరి చైతన్యంతో నిండి ఉంది? జీవులకు తృప్తిని, ఆశ్రయాన్ని అందించేవాడు ఎవరు? పితృదేవతలు కూడా ఎవరిని ఆశ్రయిస్తారో, అటువంటి మహోన్నతుడిని దర్శించి సేవించాలని కవి చెబుతున్నారు.

ఇక్కడ భగవంతుని ఒకే ప్రాంతానికి లేదా ఒకే రూపానికి పరిమితం చేయకుండా సర్వాంతర్యామిగా చూపించడం కనిపిస్తుంది. ప్రపంచంలోని సమస్త జీవులు, ప్రకృతి, దేవతలు—అన్నింటి వెనుక ఉన్న దైవిక శక్తి ఒకటేననే భావన ఈ చరణంలో వ్యక్తమవుతుంది.

చరణం 3 భావం

చివరి చరణంలో అన్నమయ్య తన భావాన్ని స్పష్టమైన దైవ స్వరూపంతో అనుసంధానిస్తారు.

సకల లోకాల ప్రజలు ఎవరిని పూజిస్తున్నారు? దేవతలందరూ ఎవరిని వందిస్తున్నారు? ఆ పరమ పూజ్యుడే తిరువేంకటపతి అని అన్నమయ్య ప్రకటిస్తున్నారు.

మొదటి చరణాల్లో పరమాత్మ యొక్క తత్త్వాన్ని వివరించిన కవి, చివరికి ఆ నిరాకారమైన పరబ్రహ్మ తత్త్వాన్ని తిరుమలలో కొలువైన శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారితో అనుసంధానిస్తారు.

అందుకే “వెదకి వెదకి సేవించుడీ” అనే ముగింపు ఎంతో అర్థవంతమైనది. మనిషి బయట ప్రపంచంలో ఎంత వెదికినా, చివరికి తన హృదయంలోనూ, సమస్త జీవుల్లోనూ ఉన్న పరమాత్మను గుర్తించి, తిరువేంకటపతిని భక్తితో సేవించాలి అనేది అన్నమయ్య సందేశం.

కీర్తనలోని ఆధ్యాత్మిక సందేశం

ఈ కీర్తన ప్రధానంగా మూడు ముఖ్యమైన విషయాలను చెబుతుంది.

1. పరమాత్మ వేదాల అన్వేషణకు కేంద్రం:
వేదాలు సూచించే పరమ సత్యం ఒకటే. ఆ సత్యాన్ని తెలుసుకోవడమే ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ.

2. భగవంతుడు సర్వాంతర్యామి:
జీవుల్లోని చైతన్యానికి మూలం ఆయనే. సమస్త సృష్టిలో ఆయన ఉనికి వ్యాపించి ఉంది.

3. పరబ్రహ్మకు భక్తి మార్గమే సులభమైన మార్గం:
తత్త్వాన్ని తెలుసుకోవడమే కాకుండా, ఆ పరమాత్మను భక్తితో స్తుతించి సేవించాలని అన్నమయ్య సూచిస్తున్నారు.

సందర్భం

అన్నమాచార్య సంకీర్తనలలో తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి మహిమ, తత్త్వం, భక్తి, శరణాగతి వంటి అనేక అంశాలు కనిపిస్తాయి. “వేదం బెవ్వని వెదకెడివి” కూడా ఆ పరంపరలో తత్త్వబోధను ప్రధానంగా వ్యక్తపరిచే కీర్తనగా చూడవచ్చు.

ఈ కీర్తనను శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి ఆరాధనలో, అన్నమయ్య సంకీర్తనల కార్యక్రమాలలో, భక్తి సంగీత సభలలో ఆలపించవచ్చు. ప్రత్యేకంగా తిరుమల-తిరుపతి సంప్రదాయంలోని అన్నమయ్య సంకీర్తన గాన కార్యక్రమాలకు ఈ కీర్తనలోని భావం ఎంతో అనుకూలంగా ఉంటుంది.

కీర్తనలోని “వేదం” నుంచి “తిరువేంకటపతి” వరకు సాగుతున్న భావప్రయాణం వల్ల ఇది కేవలం స్తుతి గీతంగా కాకుండా ఒక చిన్న వేదాంత సందేశంగా కూడా అనిపిస్తుంది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

1. “వేదం బెవ్వని వెదకెడివి” కీర్తన ఏ దేవుడి గురించి?

ఈ కీర్తనలో పరమాత్మను మొదట సర్వవ్యాపకమైన, చైతన్య స్వరూపమైన పరబ్రహ్మగా వర్ణించి, చివరి చరణంలో ఆ పరమాత్మనే తిరువేంకటపతి శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామిగా పేర్కొన్నారు.

2. ఈ కీర్తనలో ప్రధానమైన భావం ఏమిటి?

వేదాలు ఎవరి పరమ తత్త్వాన్ని అన్వేషిస్తాయో, సమస్త జీవుల్లో చైతన్యంగా ఎవరు ఉన్నారో, సకల లోకాలను ఎవరు రక్షిస్తున్నారో ఆ పరమాత్మను గుర్తించి భక్తితో సేవించాలన్నది ప్రధాన భావం.

3. ఈ కీర్తన ఎప్పుడు పాడతారు?

ఇది శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి భక్తి కార్యక్రమాలు, అన్నమయ్య సంకీర్తన గాన కార్యక్రమాలు, భజన కార్యక్రమాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక సంగీత సభలలో ఆలపించడానికి అనుకూలమైన కీర్తన. ప్రత్యేకంగా అన్నమయ్య ఆరాధన కార్యక్రమాలలో ఇలాంటి తత్త్వభరిత సంకీర్తనలకు ప్రాధాన్యం ఉంటుంది.

“వేదం బెవ్వని వెదకెడివి” కీర్తనలో అన్నమాచార్యులు ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక సత్యాన్ని సులభమైన భాషలో చెప్పారు. వేదాలు అన్వేషించే పరమాత్మ, జీవుల్లో చైతన్యంగా ఉన్న పరమాత్మ, సమస్తాన్ని రక్షించే పరమాత్మ—అతడే తిరువేంకటపతి. అందువల్ల బయట ప్రపంచంలో పరమ సత్యాన్ని వెతుకుతూ తిరగడం కంటే, దైవాన్ని గుర్తించి భక్తితో స్మరించడం, స్తుతించడం, సేవించడం ముఖ్యమని ఈ కీర్తన మనకు గుర్తుచేస్తుంది.

“వెదకి వెదకి సేవించుడీ” అనే అన్నమయ్య పిలుపు ఈ కీర్తనకు హృదయం. వేదాంత జ్ఞానాన్ని భక్తితో కలిపి, శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి పాదసేవలో మనస్సును నిలపమనే అందమైన సందేశాన్ని ఈ సంకీర్తన అందిస్తుంది.